Por: Guadalupe Orona Ur\u00edas <\/p>\n\n\n\n
\u201cDesde antes de rayar el alba, ya est\u00e1 Epifania en pie, colocando cuidadosamente, en un gran cesto, coles, lechugas, tomates, chile verde, cebollas, que recoge de su peque\u00f1o huerto, y, con la carga a cuestas, llega al mercado de la ciudad a realizar su humilde mercanc\u00eda, con cuyo producto podr\u00e1 comprar la medicina que necesita el viejo padre y el pan de que tienen necesidad sus peque\u00f1os hermanos.<\/p>\n\n\n\n
Antes de que Epifania venda dos manojos de cebollas, se presenta el recaudador de las contribuciones exigiendo el pago en nombre del Gobierno, que necesita dinero para pagar ministros, diputados, senadores, jueces, gendarmes y carceleros. Epifania no puede hacer el pago y su humilde mercanc\u00eda es embargada por el Gobierno, sin que el llanto ni las razones de la pobre mujer logren ablandar el coraz\u00f3n del funcionario p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfPodr\u00eda decir Epifania que la Autoridad es buena para los pobres? \u00bfPara qu\u00e9 sirve, pues, la Autoridad? <\/p>\n\n\n\n
Para hacer respetar la ley que, escrita por los ricos o por hombres instruidos, que est\u00e1n al servicio de los ricos, tiene por objeto garantizarles la tranquila posesi\u00f3n de las riquezas y la explotaci\u00f3n del trabajo del hombre.<\/p>\n\n\n\n
En otras palabras: la Autoridad es el gendarme del Capital, y este gendarme no est\u00e1 pagado por el Capital, sino por los pobres. Ricardo Flores Mag\u00f3n\u201d (\u00a0Regeneraci\u00f3n, del n\u00famero 222, fechado el 22 de enero de 1916).<\/p>\n\n\n\n
Son estas palabras de Ricardo Flores Mag\u00f3n, precursor de la Constituci\u00f3n de 1917, pues, aunque no estuvo de acuerdo en c\u00f3mo qued\u00f3 instituida, lo cierto es que su contenido reflej\u00f3, en alguna medida, el programa del Partido Liberal de 1906, liderado por Flores Mag\u00f3n; pero al final, como lo dijo el propio Ricardo Flores Mag\u00f3n, cuando se promulg\u00f3 la Constituci\u00f3n de 1917:\u00a0\u00abLa Constituci\u00f3n no fue escrita para emancipar a la clase trabajadora, sino para garantizar a la burgues\u00eda el disfrute pac\u00edfico de sus rapi\u00f1as, y dar a la autoridad el prestigio y la fuerza moral que tanto necesita para ser obedecida y temida\u201d.<\/p>\n\n\n\n
De esta suerte, con todas esas reservas de los grupos liberales y protagonistas de la Revoluci\u00f3n Mexicana, la Constituci\u00f3n Mexicana de 1917 fue promulgada el 5 de febrero del mismo a\u00f1o, y quedaron establecidas garant\u00edas sociales, banderas de la Revoluci\u00f3n Mexicana, marcando as\u00ed su t\u00e9rmino y la erecci\u00f3n de un nuevo r\u00e9gimen social encabezado por la naciente burgues\u00eda urbana.<\/p>\n\n\n\n
Como se sabe, el Congreso Constituyente fue una asamblea de pol\u00edticos compuesta fundamentalmente por abogados, ingenieros, militares, etc., haciendo mayor\u00eda los \u201crenovadores\u201d, seguidores de Venustiano Carranza; las regiones con influencia villista, zapatista, etc., es decir, los que hab\u00edan puesto el pecho en la Revoluci\u00f3n Mexicana, casi no estuvieron representadas, pero a\u00fan as\u00ed, se logr\u00f3 una nueva Constituci\u00f3n, producto de la revoluci\u00f3n, donde se establecieron derechos y garant\u00edas constitucionales para todos los mexicanos, legitimando la protecci\u00f3n de los sectores m\u00e1s vulnerables, la defensa de los derechos de los trabajadores y del territorio nacional, as\u00ed como la libertad de expresi\u00f3n y los derechos de organizaci\u00f3n, petici\u00f3n y manifestaci\u00f3n p\u00fablica. Ciertamente, nuestra Carta Magna ha sufrido numerosas modificaciones, pero la esencia de su car\u00e1cter revolucionario es una herencia que permanece viva y que hoy molesta a los gobernantes de la \u201cizquierda\u201d morenista.<\/p>\n\n\n\n
Ahora, en los hechos, se rechaza la Constituci\u00f3n promulgada en 1917, a pesar de que, como dijo en su momento Ricardo Flores Mag\u00f3n, es garante de los intereses de su clase, de la burgues\u00eda, \u201cy [de] dar a la autoridad el prestigio y la fuerza moral que tanto necesita para ser obedecida y temida\u201d. Se niega el derecho de organizaci\u00f3n, y, se ofende, calumnia y persigue a quienes nos atrevemos a agruparnos para defender nuestros derechos; asimismo se han conculcado, por la v\u00eda de los hechos, en algunos casos, y en otros, por la connivencia \u201clegal\u201d de los diputados y senadores de Morena, PVEM, PT y otros, el derecho a la salud, a la educaci\u00f3n de calidad, a la seguridad, al empleo bien remunerado, a la vivienda, e incluso, al agua potable, etc. Igualmente, se niega a los ciudadanos hasta el derecho de petici\u00f3n; ma\u00f1ana quiz\u00e1s nos nieguen el derecho de voltear a ver los palacios en los que residen los actuales gobernantes. La autoridad debe servir para atender, proteger y garantizar el bienestar social de todos, no solamente de los due\u00f1os del capital; pero as\u00ed como ha actuado y lo hace hoy con mayor agresividad, podemos decir que Epifania no puede responder que la autoridad es buena para los pobres.<\/p>\n\n\n\n
En fin, la Constituci\u00f3n de 1917 se est\u00e1 volviendo un estorbo para los actuales gobernantes de la 4T; no quieren leyes ni instituciones que respetar y a las cuales verse sujetos; desean fervorosamente, el poder absoluto, que de lograrlo nos podr\u00e1, peligrosamente, en los albores de una dictadura. Por lo pronto, los antorchistas del pa\u00eds, seguiremos defendiendo nuestra Carta Magna, que es la que nos ampara, y exigiendo su cabal aplicaci\u00f3n en lo concerniente a los derechos humanos de todos los mexicanos; seguiremos exigiendo, en el pa\u00eds entero, atenci\u00f3n y soluci\u00f3n a las demandas de los miles de comunidades y colonias populares que, por d\u00e9cadas, han sido olvidadas, as\u00ed como de todos los sectores maltratados por este r\u00e9gimen social injusto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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